瓜田李下打一动物

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  瓜田李下打一动物

  

  20200118 ,>>【瓜田李下打一动物】>>,廊下互看对岸,一幢幢高低间错的房屋倒映如镜水中,一簇簇翘起的马头墙随波摇曳,一团团绿叶树冠晕染水色成碧,一盏盏红灯笼涂了黑白旧屋胭脂色,一阶阶麻石河埠与水相接成几何三角状。

   布拖的火把节因古朴原始而闻名遐迩。于是他们让孩子们到山下的新家住,自己在山上住着,因为这里保留着许多对家族的回忆。

 

  还有大户人家造房子,随着子孙繁衍一进又一进的房子向着弄堂里面延伸着,房屋越造越多,弄堂越来越深了。女人们每天总是忙忙碌碌,干农活、带孩子、砍柴,当不做这些的时候,基本上都在纺线,做查尔瓦或者裙子。

 

  <<|瓜田李下打一动物|>>黎里的工匠们百年甚至更早时,已经开始雕刻卡通形象了,在他们手下如意再不是端端正正传统样子,有的踢着腿,有的凹着腰,有的舞彩绸,更有在如意上雕出狐狸面容、童子笑靥。

   彝族住房多为三间或五间,正中一间为堂屋,火塘就设在堂屋中靠左的地方。身着节日盛装的彝族人民,围着火把欢呼,载歌载舞,展示了古朴的彝族风情和传统的彝族文化。

 

   清晨的骑楼廊棚里,一队老年骑行者一声清脆铃声后不急不缓向远方而去。彝族人大都把火塘视为家庭的象征,认为与家人的命运祸福密切相关。

 

   晨河埠黎里之缆船石河水春丰秋瘦,河埠头知晓,依依知心的还有黎里的缆船石。火塘与彝族人民的物质生活和精神生活有着千丝万缕的联系,它的出现与彝族的居住形式及其居住环境的自然条件密切相关。

 

   而布拖县这样位于大凉山腹地的小县城,更是贫困中的贫困。后来发现他们不只会追打以及爬树,也会玩拍打纸牌的游戏。

 

  (环彦博 20200118 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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